2019年的十一假期，慶祝完祖國(guó)母親的70華誕之后，“旅游出行”將又是一個(gè)沖上熱搜的關(guān)鍵詞。據(jù)旅游軟件大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)，2019國(guó)慶旅游人次有望達(dá)到近8億。對(duì)于收入穩(wěn)定，保持單身狀態(tài)的上班族來(lái)說(shuō)，不用請(qǐng)年假的十一假期是個(gè)絕佳出行機(jī)會(huì)，而興趣與生活方式的多元化，越來(lái)越多的人選擇獨(dú)自出行，這也折射出一股新的經(jīng)濟(jì)力量正在興起——單身經(jīng)濟(jì)。
何其相似，中日韓“單身經(jīng)濟(jì)”均成必然
據(jù)民政部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的單身成年人口高達(dá)2.4億多，其中超過(guò)7700萬(wàn)成年人是獨(dú)居狀態(tài)，預(yù)計(jì)到2021年，這一數(shù)字將會(huì)上升到9200萬(wàn)。
圖片來(lái)源：智聯(lián)招聘
網(wǎng)絡(luò)上曾盛傳的“十級(jí)孤獨(dú)”，雖是調(diào)侃，但也從側(cè)面表達(dá)了當(dāng)代單身群體的孤獨(dú)等級(jí)。日本社會(huì)學(xué)家三浦展在《超獨(dú)居時(shí)代的潛商機(jī)》中提到，“一人居”也已成為日本家庭形態(tài)主流，可見(jiàn)日本未婚男女?dāng)?shù)量龐大，未婚人員過(guò)多直接造成生育率下降，人口老齡化上升。
而日本政府為了讓年輕人積極約會(huì)起來(lái)，甚至動(dòng)用AI匹配和機(jī)器人來(lái)解決年輕人的婚姻問(wèn)題。2017年，日本還拍過(guò)一部《成人高中》的日劇，三浦春馬飾演的男主是一名東大畢業(yè)在頂級(jí)銀行工作，擁有高身高、高學(xué)歷、高收入的精英，30歲的他一直隱瞞著自己是個(gè)童子之身，直到國(guó)家規(guī)定年滿30歲還未有性經(jīng)驗(yàn)的人將被強(qiáng)制進(jìn)入“成人高?！睂W(xué)習(xí)……
這部劇被很多人吐槽三觀不正，甚至有人犀利評(píng)論，日本政府催婚已經(jīng)到了可恥的地步。雖然這部劇之于生活過(guò)于魔幻，但藝術(shù)來(lái)源于生活不無(wú)道理，日本連年下降的生育率確實(shí)讓日本政府犯了難。
圖源：日劇《成人高校》
單身未婚勢(shì)必會(huì)少子化，相應(yīng)導(dǎo)致勞動(dòng)年齡人口減少、需求減少、消費(fèi)低迷、老齡化加劇，直接影響到養(yǎng)老金、醫(yī)療、老年人護(hù)理等社會(huì)保障制度，給社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)各種負(fù)面影響。
只可惜現(xiàn)在的年輕人對(duì)于擇偶結(jié)婚的需求連年遞減，這里所指的“單身經(jīng)濟(jì)”并不等同于“單身狗”。在一二線城市，大量單身群體受過(guò)良好教育，有好的文化圈層和可觀的收入。并不是傳統(tǒng)意義上長(zhǎng)相和經(jīng)濟(jì)的雙重困難，生理或心理上的“被動(dòng)單身者”，思想觀念上的顛覆性是他們的顯著特點(diǎn)，他們是“活在當(dāng)下”和“享樂(lè)主義”的代表。
這類人中很大一部分是為了享受生活而選擇主動(dòng)單身，在他們看來(lái)，“悅?cè)瞬蝗鐞偧骸薄Ｋ麄儫嶂韵M(fèi)，看淡儲(chǔ)蓄，自我意識(shí)極強(qiáng)，也正是欲在“單身經(jīng)濟(jì)”浪潮中淘金的精明商家最留意的地方。
對(duì)于單身經(jīng)濟(jì)的崛起，業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然。社會(huì)發(fā)展工作壓力大，生活成本高，大城市結(jié)婚面臨的高額成本，都是讓都市男女選擇主動(dòng)單身的原因。單身過(guò)多就造成婚姻率減少，生育率自然相應(yīng)下降。據(jù)統(tǒng)計(jì)，亞洲國(guó)家中日韓的生育率全部呈連年下降的趨勢(shì)，以2017年的生育率來(lái)看，中日韓分別為1.68、1.43、1.05，何其相似。
數(shù)據(jù)來(lái)源：快易理財(cái)網(wǎng)
單身經(jīng)濟(jì)都有哪些？
“單身經(jīng)濟(jì)”這一概念，最早是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥卡錫于2001年在《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志中首次提出，只是當(dāng)時(shí)他將單身經(jīng)濟(jì)的群體鎖定為女性。麥卡錫認(rèn)為，獨(dú)身且收入不菲的單身女性是廣告、娛樂(lè)等行業(yè)最理想的顧客。
圖源：《時(shí)尚先鋒香奈兒》劇照
但現(xiàn)在，這一群體早就不再局限于單身女性，而更多的是指代單身者追求有品質(zhì)、高質(zhì)量的獨(dú)身生活的一種統(tǒng)稱。
俗話說(shuō)有人的地方就有江湖，同樣，單身多的地方就能催生“單身經(jīng)濟(jì)”。
隨著社會(huì)發(fā)展，以及眼下這般互聯(lián)網(wǎng)滋生出來(lái)的浪潮，很多年輕人“福報(bào)”般的踏上了996征程，哪還有時(shí)間精力花前月下談情說(shuō)愛(ài)??？這般境地下，對(duì)自己好點(diǎn)就完美的順理成章。
據(jù)淘寶大數(shù)據(jù)顯示，平均每天千人次在淘寶上尋找“陪伴”。包含了叫起床、道晚安、催睡覺(jué)、求安慰，送祝福等情感虛擬商品，據(jù)調(diào)查單身經(jīng)濟(jì)中65%的訂單來(lái)自未婚顧客。對(duì)商家而言，數(shù)字本身就蘊(yùn)含商機(jī)。于是，一人食餐廳、迷你KTV、交友App、出游App上的一人旅行等，在生活方式上幾乎完成了全品類覆蓋。
早些年，“一人食”還是個(gè)舶來(lái)之詞，在日劇日影中頻繁出現(xiàn)的詞匯。有一個(gè)人也要好好吃飯，一個(gè)人也要吃的溫暖精致的意思，實(shí)際上，拋開(kāi)吃，還隱含著一個(gè)人也要好好愛(ài)自己的某種心理暗示。
單身經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵詞：出游、吃喝、住宿、娛樂(lè)
單身青年畫(huà)像：依賴外賣(mài)、租房趨向合租或獨(dú)居、周末宅家看電影追劇是常態(tài)，手機(jī)就是最好的陪伴，習(xí)慣獨(dú)立外出或旅行。
1）飲食生活方面
單身群體中，外賣(mài)成了最常用的App之一。美團(tuán)外賣(mài)經(jīng)理王莆中就曾說(shuō)到：“單身人士對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是最重要的消費(fèi)人群”，此外還補(bǔ)充說(shuō)“中式菜肴做起來(lái)十分復(fù)雜，需要耗費(fèi)大量時(shí)間，所以單身人士認(rèn)為，訂外賣(mài)要方便得多。
而當(dāng)下很多餐飲店也定制了單人套餐，傳統(tǒng)認(rèn)知中“吃著火鍋唱著歌”眾樂(lè)樂(lè)吃火鍋的習(xí)慣已被顛覆，呷哺呷哺、海底撈等都能滿足獨(dú)自吃火鍋的場(chǎng)景；另外，很多火鍋“大牌”，甚至是賣(mài)零食的良品鋪?zhàn)?，也都推出了即時(shí)方便火鍋，一度登上銷售排行榜成為網(wǎng)紅食品。如今，一人吃火鍋早已不是新鮮事。
在生活方面，淘寶天貓京東等電商，單人廚具均呈上漲趨勢(shì)，單人電飯煲、迷你電水壺、小型電冰箱等統(tǒng)統(tǒng)熱賣(mài)。以京東為例，獵云網(wǎng)在京東上搜索單人電飯煲，頁(yè)面最前方出現(xiàn)的均是評(píng)價(jià)十幾萬(wàn)的銷量。
2）娛樂(lè)方面
在娛樂(lè)方面，全民k歌、唱吧等小型單人KTV同樣瞄準(zhǔn)單身群體，這類設(shè)施通常設(shè)置在商場(chǎng)的轉(zhuǎn)角樓層，形態(tài)類似電話亭，一人到兩人最適宜，遮光簾保護(hù)隱蔽又避免尷尬，獨(dú)自想唱歌的時(shí)候，再也不用去K歌房傻愣愣的選個(gè)最小包間了。
適合一到兩人的迷你KTV
此外，隨著AI智能語(yǔ)音交互技術(shù)在家庭中的運(yùn)用，越來(lái)越多的智能音箱走入大眾家庭，像是亞馬遜Alexa、蘋(píng)果Siri、阿里天貓精靈、小米小愛(ài)同學(xué)、京東與科大訊飛聯(lián)合推出的叮咚音箱等。雖然現(xiàn)在的語(yǔ)音交互技術(shù)，以及所謂的“人工智能小助手”還不夠智能，但作為一款提供消遣娛樂(lè)、噓寒問(wèn)暖的日常家用則足矣，成為了不少單身群體房間必備。
3）精神文化方面
當(dāng)代單身群體大多注重提升內(nèi)核，即精神層面。相當(dāng)一部分人利用單身狀態(tài)，去學(xué)習(xí)各種技能，或培養(yǎng)喜好。像是運(yùn)動(dòng)健身、報(bào)班學(xué)習(xí)、戶外交友等，都是較為樂(lè)活的生活方式。
我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友小A，女，90后，單身，從事互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)。平日工作一絲不茍專業(yè)理性，但到了周末，顯出不同于職場(chǎng)中的干練形象的另一面，她跳爵士練瑜伽，宅家刷劇做飯，忙著與朋友見(jiàn)面，好不自在。
其實(shí)，眼下正是很多單身群體，尤其是一二線單身群體的寫(xiě)照。他們有提供想象的工作，志趣相投的朋友，高壓繁忙的生活下，依舊抽出時(shí)間主動(dòng)為自身愛(ài)好投資。相對(duì)于擇偶，則更堅(jiān)信先讓自己變更好，遇到勢(shì)均力敵的人自然是水到渠成。
在一二線城市，精神文化地標(biāo)優(yōu)勢(shì)顯著，像是獨(dú)立書(shū)店、電影小型放映廳、LiveHouse、劇院等，包容和承載與內(nèi)心的對(duì)話，同樣受單身群體青睞，在這些地方，一個(gè)人并不稀奇。
北京獨(dú)立小劇場(chǎng)——鼓樓西劇場(chǎng)單身錢(qián)好賺，商家“割韭菜”
僅拿中國(guó)來(lái)講，單身群體相當(dāng)于總?cè)丝诘?5%，商家自然不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)“割韭菜”的機(jī)會(huì)。在小家電、化妝品、寵物、職教等行業(yè)體現(xiàn)尤甚；除此，隨著Z世代的成長(zhǎng)崛起，電競(jìng)、二次元也成為精神消費(fèi)的主要組成部分。
比如近日大熱的泡泡瑪特盲盒成了市場(chǎng)新寵，造型別致可愛(ài)，與當(dāng)下大熱的影視綜藝IP結(jié)合緊密，火爆異常。剛上映不久大熱的《哪吒》系列，亦或迪士尼的《冰雪奇緣》系列，除了讓部分學(xué)生白領(lǐng)癡迷外，單身群體也是一大人群畫(huà)像，用“娃娃買(mǎi)斷孤獨(dú)”。
盲盒這一概念最早源于日本，將滯銷的衣服通過(guò)隱藏福袋的方式進(jìn)行銷售，消費(fèi)者因看不到袋內(nèi)商品而感到神秘，獵奇心理促使購(gòu)買(mǎi)欲望。說(shuō)回中國(guó)，與現(xiàn)在盲盒有異曲同工之妙，即為很多80/90后小時(shí)候熟悉的小浣熊干脆面，童年時(shí)代為了集齊這些不同的卡片，很多人會(huì)購(gòu)買(mǎi)小浣熊或與其他小伙伴進(jìn)行重復(fù)卡片交換，從而促使小浣熊銷量上漲。
當(dāng)下流行的盲盒經(jīng)濟(jì)，不也正是利用這個(gè)心理嗎？商家宣稱每個(gè)系列有限量盲盒，利用物以稀為貴的道理故意制造稀缺，吸引消費(fèi)者不斷試水拆盒。
就這樣，泡泡瑪特成了資本寵兒，據(jù)企查查顯示，從2013——2019年，泡泡瑪特先后進(jìn)行了7次融資，其中啟賦資本進(jìn)行天使輪投資后，又分別進(jìn)行了兩次跟投，可想而知資本對(duì)泡泡瑪特的看好。
除此，單身群體在寵物市場(chǎng)上也有較大消費(fèi)支出。孑然一身，寵物代替另一半給予精神安慰。單身群體中，養(yǎng)貓養(yǎng)狗的占很大一部分，不同于以往長(zhǎng)輩對(duì)于貓狗寵物的認(rèn)知，現(xiàn)在的單身群體，更多的是把貓狗當(dāng)成一種精神寄托，樂(lè)意花錢(qián)為其購(gòu)置進(jìn)口罐頭、寵物玩具等，對(duì)寵物照料有加，諸如打疫苗、體檢普查或是寵物店寄養(yǎng)等，都在消費(fèi)之列，這也帶動(dòng)了寵物經(jīng)濟(jì)。
根據(jù)《2019年中國(guó)寵物行業(yè)白皮書(shū)》數(shù)據(jù)顯示，2019年中國(guó)城鎮(zhèn)寵物(犬貓)消費(fèi)市場(chǎng)突破2000億的關(guān)卡，整體消費(fèi)規(guī)模達(dá)到2024億元，比2018年增長(zhǎng)18.5%。養(yǎng)寵省市的繁榮程度也和獨(dú)居人口分布較多的城市成正比，寵物正在成為單身群體排解寂寞的好方式。
相當(dāng)一部分養(yǎng)寵單身群體，逢年過(guò)節(jié)也鮮少回家，一來(lái)是長(zhǎng)途距離放不下寵物；再者，就是對(duì)于適齡年紀(jì)面對(duì)家庭催婚的手足無(wú)措，每次回家無(wú)疑是一次新舊交替的碰撞，現(xiàn)實(shí)之間的拉扯，與上一代長(zhǎng)輩的觀念也絕非一朝一夕就能調(diào)和。基于這樣的難題，故舍棄回家選項(xiàng)，也成了節(jié)假日一人游消費(fèi)形態(tài)與日俱增的因素之一。
說(shuō)到底，單身經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是社會(huì)進(jìn)程發(fā)展中的必經(jīng)之路。這個(gè)趨勢(shì)和社會(huì)的發(fā)達(dá)與否有很大關(guān)系，越是精神物質(zhì)都有豐富選擇的社會(huì)，晚婚、不婚就會(huì)越普遍。
按照自己的意志生活，人生何其多元
單身經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下，潛在問(wèn)題也應(yīng)該得到社會(huì)注意。單身群體的儲(chǔ)蓄結(jié)構(gòu)相較于家庭儲(chǔ)蓄有很多不穩(wěn)定性，邊際消費(fèi)高，花唄借貸頻率高。面對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，單身人群在消費(fèi)時(shí)應(yīng)多一些理性，少一些感性，合理積蓄以備不測(cè)。
社會(huì)大眾在寬容理解的同時(shí)，也要對(duì)可能產(chǎn)生的負(fù)面影響提前防范，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面健康發(fā)展。誠(chéng)然，單身群體能有積極的消費(fèi)觀和人生觀后，這個(gè)問(wèn)題自然不攻自破。
紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)教授克里南伯格在《單身社會(huì)》中明晰地指出，絕大多數(shù)單身者正熱忱地投身社會(huì)與社交生活中，他們比同齡已婚人士更熱衷于外出就餐、鍛煉身體、參與藝術(shù)及音樂(lè)課程、公眾活動(dòng)、演講以及公益活動(dòng)。
城市化的進(jìn)程，除了物質(zhì)生活的大幅度提高，更重要的是提供了一個(gè)相對(duì)于過(guò)去傳統(tǒng)社會(huì)大為不同的開(kāi)放空間。城市提供了小城鎮(zhèn)無(wú)法企及的自由，展現(xiàn)自我主義的氛圍，各種探索新生活的方式。當(dāng)然，對(duì)“單身主義”的認(rèn)可度也就更高。
圖源：電影《布魯克林》劇照Ronan飾演從小地方來(lái)到大城市追尋人生意義的青年
克里南伯格在《單身社會(huì)》中著重強(qiáng)調(diào)，即“獨(dú)居”與“孤獨(dú)”并非同一個(gè)概念。內(nèi)心無(wú)懼的單身者，婚姻或許不是他們?nèi)松淖顑?yōu)選擇，就像婚姻來(lái)了敞開(kāi)內(nèi)心去擁抱，反之，按照自己的步調(diào)節(jié)奏生活，充實(shí)而不孤獨(dú)。
對(duì)失去個(gè)人獨(dú)立性的恐懼感，當(dāng)我們意識(shí)到我們無(wú)法自理自立時(shí)，便成為了最嚴(yán)重的屈辱感。
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