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中國 20 年美顏修圖史

IC實驗室 2022/11/14 22:35:36 責編:遠生

「東亞邪術」美顏軟件,不過是看穿了人性。

前段時間,一位 97 年的小伙兒因直播時自身粗獷的氣質和山清水秀的背景畫面格格不入,被網(wǎng)友各種 P 圖惡搞,成為新一代梗王。

此情此景不禁讓我想高歌一曲,「背影是真的,人是假的,沒什么執(zhí)著…….」

話說回來,坊間傳言,亞洲有四大邪術:泰國變性術、韓國整容術、日本化妝術、以及中國的修圖術。

而將修圖這門邪術發(fā)揚光大的神器,當屬美圖秀秀。

作為國內最為普及的圖片處理工具,美圖秀秀讓眾多用戶見證了一鍵美顏帶來的化腐朽為神奇的效果。

某種程度上,也可以說正是其主推的「濾鏡 + 美顏」功能,開啟了一個全民網(wǎng)紅的時代。

這期,我想以美圖秀秀為線索,聊聊中國的「美顏修圖史」。

01

對于 80、90 后,大頭貼才是最早接觸到的自拍形式。

大頭貼 1995 年發(fā)端于日本,在世紀之交傳入國內,到了 2004 年左右,進入高速發(fā)展期。

當年我們小學附近有一兩家小店,也賣很多文具玩具,無論男女生都愛去。當年店里就有大頭貼的機器。于是一段時間里,班里女生的鉛筆盒和本子里,都是和閨蜜的大頭貼合影。

我記得當時的大頭貼還提供各種花花綠綠很夢幻的濾鏡,甚至有各種明星主題濾鏡,讓初代追星少女們和明星合影。我同桌的鉛筆盒里,就貼著一張大頭貼,她旁邊就是當時最火的 F4 周渝民。

那些耍帥或是故作憂傷的 pose,還有閃著粉紅泡泡的非主流審美,統(tǒng)治了一代人的童年。

后來大家都有了電腦,學會玩 QQ 了以后,類似的非主流審美又占據(jù)了 QQ 空間。

就在非主流大肆流行的時代,火星文作為彼時的通用語,不僅霸占了我們的 QQ 空間,就連大頭貼的相框上都與時俱進貼滿了各式傷感的火星文。

火星文的推手叫做吳欣鴻。作為一枚出生于 1981 年的 80 后,吳欣鴻從小成績優(yōu)異,熱愛畫畫,但他卻不走尋常路:高中時期選擇休學,直接去了中國美院進修,后來更是放棄了讀大學的機會,選擇自己創(chuàng)業(yè)。

吳欣鴻

2007 年,吳欣鴻抓住了當時 90 后「非主流」的網(wǎng)絡交流需求,帶著團隊用了 3 天時間,做了一款火星文轉換器。沒有任何宣傳推廣,這款火星文轉換器在一年間吸引了四五千萬用戶。

很顯然,其成功的最大原因,在于它滿足了當時 90 后們個性化的消費心理和消費需求。

火星文大火以后,吳欣鴻就一直琢磨著要再做點什么。他敏銳地覺察到,除了文字交流之外,新一代的年輕人越來越傾向于圖片社交。

因為他在搜索「非主流」的相關信息中發(fā)現(xiàn),「非主流頭像」和「非主流圖片」的搜索量居高不下,而這無疑代表著巨大的市場:人們在網(wǎng)絡上,越來越需要一張好看的照片以標榜自我。

但當時國內的圖片處理軟件并不多,能叫得出名號的只有專業(yè)的 Photoshop,以及光影魔術手等零星幾個。在這其中,PS 最權威,功能也最齊全,但操作步驟相對繁瑣,對大多數(shù)非專業(yè)人士并不友好。

吳欣鴻就此決定,要做就做一款大家都會用的傻瓜式圖片處理軟件,簡而言之,對標 PS,做一款極致簡化版的軟件。

2008 年 10 月,由吳欣鴻帶領團隊開發(fā)的簡化版 PS 成功上線,起初其被命名為「美圖大師」。到了 2009 年,吳欣鴻將「美圖大師」這個略顯嚴肅的名字改為「美圖秀秀」。

慶賀吧!美圖界的王者,「美圖秀秀」誕生了!

02

為什么「美圖秀秀」可以戰(zhàn)勝一眾競爭者,最終登頂美圖界?我覺得有一些要素是不能不提的。

最核心的原因,是「美圖秀秀」足夠傻瓜,對核心用戶需求理解極度深刻。

一開始,「美圖大師」就將簡化原則貫徹到底。

除了裁剪、旋轉、修改尺寸等基本功能外,只有幾款基礎濾鏡,比如經(jīng)典 LOMO、柔光、唯美、回憶、復古、黑白…..

改名之后,「美圖秀秀」又上線了更豐富的濾鏡功能,其中就包含了風靡一時的阿寶色。

如果說 Photoshop 的成功,在于它創(chuàng)造性地將原有物理性質的一塊塊「濾鏡」變成了計算機軟件,定義了「P 圖」這件事。

那么「美圖秀秀」的勝利,在于它理解了一件事,消費者其實不需要一款強大的修圖工具,他們只需要一款款好看的濾鏡和效果。于是它把濾鏡、效果打包成產(chǎn)品賣給消費者。

畢竟在互聯(lián)網(wǎng)時代,大家雖然都有美化圖片的需求,但現(xiàn)實中沒有多少人真的有耐心,會為了修一張圖,專門去學習 PS。

還是那句話,人性本質上是懶的,是有惰性的,同樣的東西,肯定會選擇更方便的那個。

美圖秀秀極度簡化了 ps 的繁瑣操作,又能滿足大家基本的使用需求,很好地解決了這一痛點。

除此之外,美圖秀秀在自身產(chǎn)品的感性價值上也做到了極致。畢竟人們使用或消費一款產(chǎn)品,除了看中它的功能之外,更希望它能滿足自我的心理和社會性需求。

就美化圖片這件事而言,大家不僅希望這張照片的構圖、色調好看,濾鏡好看,更希望照片里的人也好看。尤其是很多女性朋友,尤其是當這張照片還是自拍的時候。

想要讓自己看上去更美,這無可厚非。事實上,對美的追求也是人類文明永恒的發(fā)展動力之一。

美圖秀秀真正迎來突破性的發(fā)展,就是在其不斷強化「人像美容」這一功能之后。

另一個關鍵要素,在于「美圖秀秀」誕生的節(jié)點很有意思。

2010 年,喬布斯發(fā)布了 iPhone 4。除了 500 萬像素的后置攝像頭之外,iPhone4 還配備了 30 萬像素的前置攝像頭,原本只是為了方便視頻通話,卻在無形中開啟了一個手機自拍的新時代。

2011 年初,美圖秀秀 App 版正式登陸手機客戶端。緊跟智能手機和移動互聯(lián)網(wǎng)這一波潮流,其 App 版本除了基本復制網(wǎng)頁版本的基本功能之外,進一步圍繞「美」來大做文章。

從最初的「美白磨皮、祛斑祛痘、瘦臉瘦身、祛黑眼圈、眼睛放大」五大功能,到后來實現(xiàn)「一鍵美顏」,再到不斷擴充、細化更多的美顏細節(jié),以及開啟美顏自拍,實時美顏等功能。

在追求美這件事上,美圖秀秀可謂不遺余力,將人像美容這一功能細化再細化、更新再更新。

與此同時,那一階段也正是國內社交媒體平臺踴躍發(fā)展時期。擁有明星大 V 效應的微博勢頭正如日中天,微信朋友圈方興未艾,大家不再局限于 QQ 式的熟人社交,而是更希望在這些社交平臺上能夠得到他人的關注和贊賞,而美圖過的照片就是最好的內容呈現(xiàn)。

基于算法和媒介,死磕「美」這一核心需求,美圖秀秀一時打遍天下無敵手。

03

前面我說,「美圖秀秀」的產(chǎn)品是「濾鏡」和「效果」。

但我們再往深一點,本質一點的層面來說,「美圖秀秀」的產(chǎn)品,是「美」,以及它算法背后,一整套關于美的標準。

這套標準,完美契合了網(wǎng)紅時代的眼球經(jīng)濟。

如果說,早期人們 P 圖美顏,把自己變成「照騙」,還只是因為習慣了「濾鏡 + 美顏」所創(chuàng)造的楚門的世界,只是想要享受別人的贊美,讓自己更開心,那么,隨著直播興起,「網(wǎng)紅臉」所帶來的是肉眼可見的經(jīng)濟收益。

舉個例子,從 2014 年開始,淘寶上像張大奕這樣的模特們,憑借著直播,成了初代網(wǎng)紅代表;2016 年左右開始興盛的各類游戲、娛樂直播,以及后來的直播帶貨,更是帶火了一大批網(wǎng)紅。

很顯然,在幾秒就劃過一個視頻的手機上,一張好看的網(wǎng)紅臉,一個精心打造的消費場景,是最能夠在短時間內吸引大家注意力的。

某種程度上,正是「濾鏡 + 美顏」為這些網(wǎng)紅成名創(chuàng)造了條件,由此也奠定了網(wǎng)紅時代的基調:不能說只看臉,但臉確實是不可忽視的重要因素。

這點,在當下的短視頻時代表現(xiàn)得更加明顯。在短視頻上,沒有人能逃得過各種濾鏡、美顏的加持。甚至,現(xiàn)在這些平臺都自帶美顏等其他各類稀奇古怪的特效,為的就是快速吸引人。

而誰能吸引更多的人,誰能擁有更多的點擊量,誰就是短視頻時代的流量王。

04

那么,美圖為什么沒能統(tǒng)治短視頻時代呢?

說到這兒,吳欣鴻其實早在 2014 年就推出過一款短視頻產(chǎn)品,叫做美拍。

就像美圖秀秀以美為賣點,早期美拍上也有各類濾鏡以及水印,你可以將自己拍攝的內容,與此融合做成一個 10 秒左右的短視頻。

借著美圖秀秀的光,美拍在推出之后也曾火爆一時,月活一度達到了 1.5 億。

不過,不管美拍當時再怎么火熱,如今早已撲得悄無聲息。而美圖秀秀近幾年也面對著輕顏相機、醒圖、等后來者的挑戰(zhàn)。

美圖面臨的危機,和當年它從 Photoshop 手上搶班奪權,其實是一樣的。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)進一步普及,工具技術進一步進化,「變美」這件本來需要專門的 App,變成了所有 App 的基礎配置。抖音快手可以美顏,各種相機 App 也可以美顏,甚至許多國產(chǎn)手機品牌,原相機都自帶一定美顏效果。

美圖曾經(jīng)輸出了一套「美麗的標準」,如今它卻再也無力壟斷這個標準。

這件事,往好了說,是變美這件事逐漸普及,每個人都擁有變美的權利。但往壞了說,雖然美顏工具越來越多,但大眾對美麗的定義卻越來越單一,越來越感官主導,越來越趨近本能。

而對于這種審美單一化的趨勢,我們既不能指望美顏工具去做點什么,也不能指望靠顏值吃飯的網(wǎng)紅們去逆轉審美。

畢竟他們是商業(yè)生物,既然要賺錢,就不可能和大眾的審美需求作對,不可能和人性作對。

而所謂的東亞邪術,不過是看穿了人性。

參考資料:

  • 1. 《擅長“美圖”的中國人,走在自拍時代的前列》,新京報

  • 2. 《濾鏡進化論:從工具到美學定義者》,三聲

  • 3. 《吳欣鴻:美圖秀秀的圖片神話》,曾祥伍

  • 4. 《美圖秀秀十周年:始于工具,趨于社交》,娛樂資本論

  • 5. 《社交網(wǎng)絡濾鏡簡史》,騰訊研究院

  • 6. 《“濾鏡”們可能等不來春天了》,互聯(lián)網(wǎng)指北

本文來自微信公眾號:IC 實驗室 (ID:InsightPlusClub)

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